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种种神话、传说中均能创造以圆为基本的创世观念

发布时间:2019-06-04 22:23 来源:未知 编辑:admin

  前几天正在一本书上看到mandala这种绘画艺术,现正在海外有人正在做,邦类根本没有听人说起.传说这种绘画艺术是长久以前从西藏流出去的,不清晰那位网友可能告诉我一点合于mandala的音信.感谢!

  可选中1个或众个下面的要害词,探寻合连原料。也可直接点“探寻原料”探寻一共题目。

  1.古印度的梵语。是由MANDA + LA两个语词合成的。MANDA体现事物的实质、精华、妙趣;LA则具有造诣、完全等趣味。由此来曼陀罗就具有「结束具有实质、精华的事物」的意思。

  来历:彭德中译。(1989)。私人生存打算–曼陀罗思量操练适用手册。台北:远流。P75。

  2.梵文,奇特圆圈之意。神圣的几何图形,用作静思冥念的用具,是由一个核心点向外放射的圆及方形组成的。荣格把它们证明成自性与团体的一种原型外达,曼陀罗的意象经常正在了解的历程中,产生於梦或绘画中。

  3.印度的曼陀罗所代外的是「小宇宙」趣味;亦即东方宗教信徒竭力实现的理念宇宙。它是实质我的象徵。

  来历:逛琬娟译。(1998)。曼陀罗的创作寰宇:绘画歇养与自我摸索。台北:人命潜能文明。P26。

  代外私人对己方的一概观点。正在佛洛依德的精神了解论中,人品组织囊括本我、自我、超我三局限,自我代外人的实际局限,一紧要的成效正在於获取根本需求满意,以保持个别的生计。

  来历:逛琬娟译。(1998)。曼陀罗的创作寰宇:绘画歇养与自我摸索。台北:人命潜能文明。P23?

  1.指个别认识到本身存正在的实体,个中囊括躯体与心思的各式特徵,以及由之发作的各式举动和心思过程。自我涵括正在实质我之内。

  来历:逛琬娟译。(1998)。曼陀罗的创作寰宇:绘画歇养与自我摸索。台北:人命潜能文明。P24!

  2.荣格针对自我,将包括认识与潜认识的整体核心性能称作「本我」(self)。本我是精神的焦点,囊括咱们精神的一起局限。

  来历:简美娟、廖舜茹译。(2001)。漫画荣格:精神体验和深层心思学。台北:台湾先智。P87?

  古板从此从来把曼陀罗作为寻思冥念的用具,使人类全神贯注观照实质我,一方面藉以获取意思杰出的阅历,一方面形成一股精神的秩序。曼陀罗是内正在精神的舆图,用来指引及支撑有心念要晋升精神认识者的心思进展。

  瑞士心思学家荣格采用梵语Mandala(曼陀罗;亦称轮圆)一字,来描写他及他的病患所画的圆形图。并将其联念为实质我及内正在团体性子的焦点。荣格指出,轮圆显示了将私人潜力外现光大以及将您我内正在性格形式一起告竣的自然力。

  荣格以为,生长趋於完美是一种将个别绝无仅有、不同凡响的特质加以显扬的自然历程,此为个别化过程。梦乡中自然显示的轮圆、天马行空念像力或艺术作品则为个别化已正在举行的证据。个别化的结果是–人品与实质我浑然合一。

  「圆」存正在於人类史书中由来已久,无论是从迂腐的石刻图形、先人尊敬的日月星辰(及其衍生出之各式典礼)、大自然中的地区形态(如洞窟及山峰),到人类的自然史(如自圆形的卵细胞变成,然后正在圆形体的子宫内生长、成熟后出生)、中皆能察觉「圆」所存正在的行踪。咱们的先人对於身体、火轮及日月的体验即是轮圆,不但如许,各式神话、传说中均能察觉以圆为本原的创世观点。

  曼陀罗出处来自於一股心里的激动及内省的阅历;自后为了协助私人从头寻找通往精神之道,变化成为一种寻思冥念的辅助用具。

  曼陀罗亦可视为冥思的视觉辅助用具,也可能证实特定精神告竣的图案,典礼中专用的曼陀罗即是为此而设,如:藏传释教用的曼陀罗典礼。

  「由于曼陀罗是神圣宇宙的显示,以是不行是无穷制的空间。当然,也不是不采纳任何地势。正在这种景况下,最常采纳的根本形态,是圆形和四方形(格外是正方形)的。从「完美」的这种词语可能得知圆形是图形中最完美的。而正方型具有平面空间弗成缺的四方,并且也暗指著进展、睁开。」?

  荣格将曼陀罗的观点引入今世心思学规模之内。三十八岁时,荣格辞去了教职全心用心於内正在的修持,每一天他都将己方的梦乡、思念及所绘的图加以记实,并顺著心里的激动,正在日记中描摹成圆形图。荣格察觉,他所绘的圆形图向来就叫–曼陀罗。

  你可能随著己方心里的念法,纵情正在纸张、土壤、石头、木料、布…上(纵情巨细皆可),利用任一种你念用的原料,来绘制属於己方的曼陀罗。

  请挑选一个使你起码有一个小时不会被打搅的处境。一个能让你冷静、用心且安逸作画的处境。

  3、静下心来,倾听心里的声响,然后起初作画,请无间的作画,直到你感应「结束了!」才停下笔来。

  (不要去思量该选什麼颜色、画什麼图案,请凭著直觉起初画圆,并正在圆内起初著色及绘图)?

  翻转画好的曼陀罗,从各角度凝睇这幅图,从头定位出你心中感应最妥贴的倾向,并标示出上面的地位。

  4、根据曼陀罗的名字和所衍生出的联念,用几句话外达曼陀罗的中央,并记实正在记事本中。

  经由上述之步伐,透过自我心情及念像力作出的曼陀罗,再藉由大脑以理性的思量(如:文字、联念和陈说)方法来解读后,咱们可能更明晰潜认识中所隐含的讯息,进而能更了解地认清自已。

  1.古印度的梵语。是由MANDA + LA两个语词合成的。MANDA体现事物的实质、精华、妙趣;LA则具有造诣、完全等趣味。由此来曼陀罗就具有「结束具有实质、精华的事物」的意思。

  来历:彭德中译。(1989)。私人生存打算–曼陀罗思量操练适用手册。台北:远流。P75?

  2.梵文,奇特圆圈之意。神圣的几何图形,用作静思冥念的用具,是由一个核心点向外放射的圆及方形组成的。荣格把它们证明成自性与团体的一种原型外达,曼陀罗的意象经常正在了解的历程中,产生於梦或绘画中。

  3.印度的曼陀罗所代外的是「小宇宙」趣味;亦即东方宗教信徒竭力实现的理念宇宙。它是实质我的象徵。

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